新闻资讯

  • 我临居对儿子的学习从没什么要求,甚至戏谑说:"不要考前几名,考前几名被老师盯上就麻烦了!"可是有次儿子考了第三名,心里还是很高兴的。她对爸爸说:爸爸,今天请我吃肯德基吧!这个爸爸说了:好啊!不过爸爸不是因为你考第三名才要请你。爸爸爱你,即使你考倒数第一倒数第三,想吃肯德基了,爸爸也会请你的!

  • 现在我们大家用电脑的都知道,如果长期不对电脑进行清理杀毒的话,电脑运行速度就会变慢。我们开过车的人都知道,当开着往前走总要进行微调校正方向。对常人来说反躬自省的难点在哪里?对我们进行道德修身实践者来说难点又在哪里?实际是缺一面镜子,现在好多人对镜子不太了解。我们都知道日常生活中你通过照镜子我们可以整衣冠,找脸上污点等。那么在道德实践过程中、反躬自省中,这镜子是什么?实际我们学道德,对道德要了解。德的十种善心就是一面镜子,忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。实际上这十种善心对我们身体的作用和对我们家人教化的作用,及树立我们人际关系的作用,都是非常重要的。这是我们对外显示的德性,而对我们身体内就是道的十种特性:虚无、自然、纯粹、朴素、简单、平易、清静、无为、柔弱、无争。你如果树立好这两面镜子,一个对外的一个对内的镜子以后,去对照实践修身,你会心灵健康、家庭和谐、外部的环境良好的。反躬自省不但是提升我们自身的修行,而也是建立我们良好的外环境。道和德,一个是内,一个是外,如果内外问题都解决了,这两面镜子都树立以后,那么对我们成年人来说这反躬自省的效果也就达到了。反躬自省,对我们成年人就是上孝下教的责任和义务。不仅对上要孝对下也要教,如果做好了你就会影响老人和孩子。长期以来,我们中国人为什么落后于西方?最关键的也就是失去了这种镜子,不会照自己,不会照内也不会照外,总盯着别人、盯着外面。不希冀内圣则外王,你如果自己强大了自身有智慧了,那么好多问题都可以化解。包括我们进行道德教育子女,这才是反躬自省的分水岭。反躬自省,我们日常在做的时候,我们看“品”字有三个口,可以想一下我们体内三个丹田,上丹田所要做的是反躬自省我们的思维,钟丹田所要做的是反躬自省我们的行为举止,而下丹田所要做的是反躬自省我们自己对自己的身体是不是爱惜,你是不是饮食上贪吃得太多。如果我们把种概念建立起来以后,我们的神是清的心是静的,身体是健康的。那么我们的修心、修性、修命都在反躬自省里面。细琢磨一下,我们这些内容看起来简单,实际它是很庞大的一个工程,你梳理了修行的这种概念和自我提升的路径,你就有方法。大家说对孩子对成人找那个突破点,突破点都是以人为本,你自身修好了就会带动你的左右上下。还是把自己修好,你考虑外面那么多社会我们改变不了,孩子靠我们的口治说不下去,圣人行不言之教——老子把这个讲得非常清楚。我们做不了圣人,我们向圣人学习改变自己,改变自己的心灵,改变自己的行为。你无形的能量,会影响你的家人孩子,影响你周围的人,影响你教的学生。这是对我反躬自省的理解。

  • 道德修身学子不能离开这个宇宙间的法则而妄谈道德。所谓抬头看天,低头看地,就是要我们时刻牢记这个法则,体外如此,在我们的体内小环境中亦是如此,偏离了这个法则,就是在造业,而不是修德,在给自己的内天地制造阴霾,意识的归善是我们修心炼己的一个非常重要的基础工程,基础不过关,修身的工程则无法进展,如果自以为是的感觉自己修的不错,那也真是自己“捏着鼻子哄眼睛”。古有 “十年炼己,一日功成”的说法,以及“达摩西来无一字,全凭心意下功夫。老师也说:由于物质丰富的原因,现在的人炼己可能得十五年,可能得二十年。这正强调了炼己的重要性,”炼己”就是指“心和意”的改造和归正。现在流行的广告词:心动不如行动,这个阴我心和阴意常常组成联盟,纵踊人做错事,有时真的防不胜防,他很隐蔽,很投其所好。就拿本人来说,明明懂得自己在家中干家务、在学校教学生,包括出去推广,这些都是自己的分内之事,都是在不断的完善着自我,可有时干累了,心中却不免会产生怨气。

  • 我认为,孩子学认识汉子时,要整体认读。不能把汉子拆分开。在今年上半年,我的一个同事对我说,她孩子快要上小学了,她在教孩子识字,她是从偏帮部首教起。我立即给她纠正,不能用这样的方法教孩子。很多家长都因为不懂,所以容易把孩子教笨了。一个汉字是一个整体,让孩子整体认读,才有利于孩子立体思维能力的培养。她后来按照我说的方法教孩子,并让孩子诵读经典,孩子识字的效果很好。

  • 从以上有关声波的介绍可以看到,利用声波的穿透性、折射性等特点,带动内气行走,达到意到、声到、气到的效果,也就是以声领气,气随意、声出入,是一种特殊的疗法。藏密的特殊功法——发声法正是这样一种功法。

  • 16条记录

Copyright © www.de-bbs.com 版权所有    苏ICP12345678